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Visión
panorámica del Valle del Rímac
2.- Proceso de
Poblamiento en el Valle del Rímac.

Geoglifos
de la quebrada de Yanacoto
Chosica - 2000
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v)
Descubrir y caracterizar la historia del poblamiento ocurrido en
el Valle del Rímac, requiere recurrir a las fuentes de la
historia, arqueología y la antropología cultural a
fin de deslindar inicios, aproximaciones, influencias y conformaciones
de centros culturales que evolucionaron a través del tiempo
y dentro de un área geográfica determinada.
La historia del valle del Rímac
como integrante del territorio peruano, se inscribe dentro de la
historia del centro cultural andino cuya evolución cronológica
de su desarrollo cultural, está precisado en la siguiente
clasificación:
1.- Horizonte Temprano:
1400 a.C. - 400 a.C. Llamado también "Chavín,
Paracas, Cotosh, Pacopampa"
Intermedio Temprano: 400 a.C. - 500 a.C. Son los períodos
de diversificación regional o local. Nazca, Moche, Huaylas.
2.- Horizonte Medio: 550 a.C. - 900 d.C. Carácter
pan-peruano. Wari, Tiahuanaco.
Intermedio Tardío: 900 d.C. - 1440 d.C. Carácter
regional. Chimú, Chancas, Lupazas.
3.- Horizonte Tardío: 1440 d.C. - 1532 d.C. Imperio
Inca.
Esta clasificación adoptada
por nuestros estudios de las ciencias sociales para el conocimiento
del desarrollo de los focos culturales del Perú prehispánico,
servirá para orientarnos en el tiempo, la forma como llegaron
a producirse los poblamientos en el valle del Rímac y sus
influencias que progresivamente fueron recibiendo.
De los estudios sobre problemas de
poblamiento en el antiguo Perú, autores como el Dr. Guillermo
Lumbreras, sostienen en el zona de la costa peruana, los primeros
pobladores se forjaron en Chilca, pueblo a 50 Km. al sur de Lima.
Lo describe Frederic Engel, quien encontró una aldea de zona
poblada con caracteres recolectores y cazadores con una antigüedad
de 6000 años antes de Cristo.
Chivateros, en el valle del Chillón,
al noroeste de Lima, constituyó otro centro poblado antiguo
con numerosos restos líticos, bien estudiados por el arqueólogo
Lumbreras.
El hombre de la Tablada de Turín,
ubicada a 25 Km. al sur de Lima y estudiada por la arqueóloga
Josefina Ramos, fue otra concentración primitiva que presentó
viviendas estables indicando formas de sedentarismo.

Puente
Colgante junto a Cantagallo
Chosica vieja - 1905
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vi) Paralelamente
y siguiendo la evolución cultural del litoral peruano preconizado
por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, aparecieron los
pescadores arcaicos y las tribus agrícolas matriarcales,
que fueron los primitivos habitantes del valle del Rímac,
establecidos en primitivas cabañas y que desplazaron a lo
largo de la quebrada del río Rímac, aguas arriba.
Históricamente, hacia el año
1440 - 400 a.C. floreció la cultura Chavín, en la
provincia Huari del actual departamento de Ancash, adquiriendo el
carácter pan-peruano por sentar su influencia en todo el
territorio nacional. Su influencia llegó al valle del Rímac,
como veremos oportunamente en la arquitectura de la construcción
de sus casas y el uso de la piedra y adobe, así como galerías
subterráneas.
Avanzando cronológicamente
hacia nuestros tiempos, ubicamos a la cultura Wari desarrollada
en Ayacucho entre los años 500 al 1,100 de la Era Cristiana.
Se caracterizó por la construcción de grandes ciudades
que sirvieron como cabezas de región como Wilka Wain en Ancash,
Marca Huamachuco en La Libertad y Pachacamac en Lima.
Pachacamac, situada a 20 Km. de Lima
ya existía antes de la expansión de los Wari. Era
un gran santuario de los señores sacerdotes del río
Rímac y Turín y se convirtió en importante
cabeza de la región de Wari, en la costa de Lima.
Así lo confirma el arqueológico
peruano Luis Guillermo Lumbreras en el imperio Wari del Perú
Antiguo, cuando expresa: "La segunda época es la de
máximo apogeo Wari y está representada principalmente
por un estilo de cerámica al que propiamente se le puede
llamar Wari, con sus variedades regionales Vivaque, Atarco, Pachacamac,
etc. Esta es la época imperial de Wari, cuando su expansión
alcanza Lambayeque y Cajamarca por el norte y llega hasta Cusco
y Arequipa por el sur"
Posteriormente evolucionó
en el Perú antiguo la cultura de los Collas y Aymaras, entre
los años 1100 a 1500 de la era cristiana, luego de la desintegración
de la cultura Tiahuanaco. De la expansión de ellos hacia
la zona norte tenemos testimonios claros en Pachacamac, Ancón,
el valle del Rímac y en Canta, con los restos arquitectónicos
de las chullpas o kullips.

Soleada
Villa del Sol, Valle del Rimac.
Chosica, 2003
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vii)
El valle del Cusco, es el escenario donde aparece la gran Cultura
Incaica que se desarrolla entre 1440 y 1532 en que llegaron los
españoles, mutilando el florecimiento del foco cultural más
importante de la época precolombina en América.
Los Incas extendieron su imperio
a lo largo de la costa y sierra del ecuador, Perú, Bolivia,
norte de Chile y noroeste de la Argentina. "Los dos Incas conquistadores
responsables de la unidad y expansión del Tahuantinsuyo son
Pachacuti Inca Yupanqui (1438 - 1471) y Tupa Inca Yupanqui (1472
- 1493) Ambos fueron los organizadores del gobierno y sistema socio-económico
y quienes crearon una religión del estado y erigieron el
Cusco como capital del Imperio."
La expansión del incario,
llegó al valle del Rímac en la época del soberano
Pachacutec y escriben los cronistas que las quebradas del Rímac
fueron escenarios de cruentas luchas libradas entre las tropas confederadas
de los pueblos de los Valles de Cañete, Pachacamac, Chillón
y Ancón quienes al mando del cacique Quismanco del Rímac
guerrero invencible se acuartelaron en Moyopampa (Chosica) para
resistir la penetración de Pachacutec.
Vencidos en lucha, se sometieron
al Imperio Inca y continuando con las tareas de unificación
e interrelación cultural, las poblaciones lograron nuevas
formas de vida y de convivencia así como la asimilación
de elementos culturales nuevos, que destacan en los restos arqueológicos
que perviven al tiempo.
Elementos culturales que aportó
el imperio incaico a las poblaciones del valle del Rímac,
serán analizados en el título siguiente, pero es preciso
señalar que "Los incas no sólo supieron adaptar
y sistematizar los elementos culturales que encontraron, sino que
estructuraron otros que en conjunto los llevaron a construir una
Alta Cultura que aportó el desarrollo humano"
Este proceso de poblamiento en el
Valle del Rímac, donde evolucionaron diferentes grupos humanos
asimilando y conformando nuevas formas de organización económica,
religiosa, política social, fue detenido con la llegada de
los españoles que luego de fundar Lima incursionaron en todo
el territorio peruano.
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